PEDOFILIA: QUANDO LA GIUSTIZIA DELLA CHIESA DERAGLIA


Come può la giustizia canonica, che ha esaminato il caso di un sacerdote di Lyone sospettato di violenza sessuale sospendere la procedura? Sì, la Chiesa ha una giustizia. E fino a poco tempo fa ha giudicato Padre Preynat, il sacerdote lionese sospettato di violenza sessulae su quasi 70 bambini. Ma questo processo è stato sospeso, discretamente, nel cuore dell'estate. Da allora, le udienze si sono svolte con una procedura opaca. Per capire, dobbiamo mettere fuori dalla nostra testa l'immagine di un tribunale classico: un giudice, un giro verbale di avvocati, testimoni, tutti riuniti. Là, non funziona così. Le vittime sono ascoltate discretamente, da sole, in diverse città della Francia. Esse giurano sui Vangeli.

Nel caso del processo di padre Preynat, molte vittime sono rimaste scioccate dal modo in cui sono state condotti gli interrogatori. E le persone che hanno testimoniato non sono state avvertite della sospensione del processo - senza una data prevista di ripresa. Lo hanno appreso dalla stampa. Infatti, il cardinale Barbarin, l'arcivescovo di Lione, stesso che è accusato in questo caso di aver conosciuto le violenze sessuali di padre Prynat, che hanno deciso di interrompere la procedura. Perché?



Molte vittime di padre Preynat hanno presentato una nuova causa civile contro il Cardinale Barbarin et diverse altre persone, spiega il tribunale in una lettera. Una procedura per non denuncia. Sarebbe evitare di interferire con questa nuova procedura, che inizia domani, che Monseigneur Barbarin ha deciso di interrompere il processo canonico. All'ufficio del pubblico ministero di Lione, non lo capisci. I due casi, ci dicono, non sono "direttamente connessi".

Allora perché si aggrappa così tanto, quando si è vittima, al processo canonico? In primo luogo, per la sanzione sostenuta: Padre Preynat potrebbe, se dichiarato colpevole delle accuse di lui, perdere lo status di prete fino alla morte. Soprattutto, non c'è prescrizione in giustizia canonica. I fatti più antichi sono presi in considerazione. Questo è ciò che motiva, nonostante le difficoltà, le vittime di Padre Preynat. E le difficoltà non mancheranno.

La provocazione definitiva, per alcune vittime: l'identità di uno dei tre giudici ecclesiastici, avanzato da diverse fonti. Un abate, alla testa di un'abbazia che serviva come rifugio a diversi sacerdoti pedofili. Né la diocesi né la corte volevano confermare ... o commentare.

Questo processo giudiziario ecclesiastico inizia a sentire la sofferenza e dà sempre più l'idea di mettere la polvere sotto il tappeto invece di pulirla. Nel frattempo, cercano di salvare il soldato Barbarin che viene chiamato a comparire a Lione per non aver denunciato alla giustizia degli attacchi pedofili. Bisogna dire che secondo Isabelle de Gaulmyn nel suo libro "Storia di un silenzio" sarebbe stato informato delle azioni di padre Preynat dopo il suo arrivo a Lione nel 2002.





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Come può la giustizia canonica, che ha esaminato il caso di un sacerdote di Lyons sospettato di assalto sessuale prima di sospendere la procedura? Ovviamente, molto male come watchfranceinter.fr questo lunedì 18 settembre 2017.

Sì, la Chiesa ha una giustizia. E fino a poco tempo fa ha giudicato Padre Preynat, il sacerdote lionese sospetto di attacchi sessuali su quasi 70 bambini. Ma questo processo è stato sospeso, discretamente, nel cuore dell'estate. Da allora, le lingue si sono svolte in una procedura più che perfetta. Per capire, dobbiamo mettere fuori dalla nostra testa l'immagine di un tribunale classico: un giudice, un giro verbale di avvocati, testimoni, tutti riuniti. Là, non funziona così. Le vittime sono ascoltate discretamente, da solo, in diverse città della Francia. Essi giurano sui Vangeli.

Nel caso del processo di padre Preynat, molte vittime sono rimaste scioccate dal modo in cui sono state condotte le interviste. E le persone che hanno testimoniato non sono state avvertite della sospensione del processo - senza una data prevista di ripresa. Lo hanno imparato nella stampa. Infatti, il cardinale Barbarin, l'arcivescovo di Lione, stesso ha accusato in questo caso di aver conosciuto e voi gli assalti sessuali di padre Prynat, che hanno deciso di interrompere la procedura. Perché?

Molte vittime di padre Preynat hanno presentato una nuova azione civile contro il Cardinale Barbarinet diverse altre persone, spiega il tribunale in una lettera. Una procedura per non denuncia. Sarebbe evitare di interferire con questa nuova procedura, che inizia domani, che Monseigneur Barbarin ha deciso di interrompere il processo canonico. All'ufficio del pubblico ministero di Lione, non lo capisci. I due casi, ci dicono, non sono "direttamente connessi".

Allora perché si aggrappa così tanto, quando si è vittima, al processo canonico? In primo luogo, per la sanzione sostenuta: Padre Preynat potrebbe, se dichiarato colpevole delle accuse di lui, perdere lo status di prete fino alla morte. Soprattutto, non c'è prescrizione in giustizia canonica. I fatti più antichi sono presi in considerazione. Questo è ciò che motiva, nonostante le difficoltà, le vittime di Padre Preynat. E le difficoltà non mancheranno.

La provocazione definitiva, per alcune vittime: l'identità di uno dei tre giudici ecclesiastici, avanzato da diverse fonti. Un abate, alla testa di un'abbazia che serviva come rifugio a diversi sacerdoti pedofili. Né la diocesi né la corte volevano confermare ... o commentare.

Questo processo giudiziario ecclesiastico inizia a sentire la sofferenza e dà sempre più l'idea di mettere la polvere sotto il tappeto invece di pulirla. Nel frattempo, cercano di salvare il soldato Barbarin che viene chiamato a comparire a Lione per non aver denunciato la giustizia degli attacchi pedofili. Bisogna dire che secondo Isabelle de Gaulmyn nel suo libro "Storia di un silenzio" sarebbe stato informato delle azioni di padre Preynat dopo il suo arrivo a Lione nel 2002.

Plusieurs victimes du père Preynat ont intenté une nouvelle procédure civile contre le cardinal Barbarinet diverses autres personnes, explique le tribunal dans un courrier. Une procédure pour non-dénonciation. Ce serait donc pour ne pas gêner cette nouvelle procédure, qui commence d'ailleurs demain, queMonseigneur Barbarin a décidé d'interrompre le procès canonique. Au Parquet de Lyon, on ne comprend pas. Les deux affaires, nous dit-on, ne sont "pas directement liées".

Alors pourquoi, s'accrocher autant, quand on est une victime, au procès canonique ? D'abord, pour la sanction encourue : le père Preynat pourrait, s'il était reconnu coupable des faits qui lui sont reprochés, perdre son statut de prêtre jusqu'à sa mort. Surtout, il n'y a pas de prescription dans la justice canonique. Les faits les plus anciens sont pris en compte. C'est ce qui motive, malgré les difficultés, les victimes du père Preynat. Et les difficultés ne manqueront pas.

Ultime provocation en date, pour certaines victimes : l'identité de l'un des trois juges ecclésiastiques, avancée par plusieurs sources. Un abbé, à la tête d'une abbaye qui a servi de lieu de repli à plusieurs prêtres pédophiles. Ni le Diocèse, ni le tribunal n'ont souhaité confirmer... ou commenter.

Cette procédure judiciaire ecclésiastique commence à sentir le souffre et donne de plus en plus l’idée qu’on va mettre la poussière sous le tapis au lieu de la nettoyer. Pendant ce temps, on essaye de sauver le soldat Barbarin qui est cité à comparaître à Lyon pour ne pas avoir dénoncé à la justice des agressions pédophiles. Il faut dire que d’après Isabelle de Gaulmyn dans son livre Histoire d’un silence, il aurait été informé des agissements du père Preynat après son arrivée à Lyon en 2002.

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